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Giras culturales judías

Antes de la Segunda Guerra Mundial, Cracovia era la cuarta ciudad judía más grande de Polonia. Los 65,000 judíos en Cracovia constituían el 25% de los habitantes de la ciudad.


La mayoría de los judíos vivían en Kazimierz, que originalmente era una ciudad separada y se convirtió en parte de Cracovia solo a principios del siglo XIX. Kazimierz obtuvo el nombre de su fundador, el Rey Kazimierz Wielki (Casimiro el Grande) quien decidió construir Kazimierz porque Cracovia se había sobrepoblado. Anteriormente Cracovia estaba separada de Kazimierz por un afluente del Vístula, ahora por la calle Dietla. No queriendo que Kazimierz fuera considerada una periferia inferior de Cracovia, el rey planeó construir la universidad allí. Algunas iglesias notables demuestran la riqueza de los ciudadanos, como la Iglesia de Santa Catalina, la Iglesia del Cuerpo de Cristo y la Iglesia de San Miguel. La sociedad judía solo se mudó a Kazimierz a fines del siglo XV. Como resultado de la derrota de 1492-1495, los judíos fueron expulsados de Cracovia y se establecieron en Kazimierz, particularmente en las cercanías de la calle Szeroka. Polonia era entonces uno de los lugares más tolerantes de Europa hacia los judíos; Por esta razón, muchos grupos, incluidos checos, alemanes, italianos y españoles, han buscado refugio contra los prejuicios. Estas migraciones le dieron a Cracovia un auge internacional y explican por qué estos tiempos antiguos ya han visto la construcción de tres sinagogas. A mediados del siglo XVI, Kazimierz era el centro de la vida intelectual y cultural de los judíos cuyas influencias iban mucho más allá de las fronteras polacas. En 1558, la sociedad judía de Kazimierz y los concejales municipales decidieron separar el barrio judío del barrio cristiano mediante la construcción de un muro, y como resultado Kazimierz se convirtió en una ciudad separada, llamada "oppidum Iudaeorum". El gueto judío creció dos veces hasta finales del siglo XIX, cuando los judíos finalmente adquirieron el derecho a vivir en el distrito cristiano. A pesar de esto, fue solo la constitución de la dinastía Habsburgo la que les otorgó plenos derechos civiles. La intelectualidad y los ricos se trasladaron a otras partes de Kazimierz y Cracovia, y Kazimierz durante este tiempo se transformó en un "schtetl" típico de Europa del Este, finalmente habitado por judíos pobres y ortodoxos. . Kazimierz siguió siendo una región exótica de Cracovia, profundamente inmersa en la historia, hasta 1939. La transferencia del ghetto a Podgórze en la otra orilla del Vístula y los campos de concentración condujo a la mayoría de los judíos a las cámaras de gas. Auschwitz y Bełżec. Solo alrededor del 10% de los judíos lograron escapar de Cracovia y Polonia y sobrevivir al Holocausto. Hoy hay unos 140 judíos en Cracovia, especialmente personas mayores que se reúnen para rezar y hablar en la sinagoga Remuh en la calle Szeroka. El actual Kazimierz y el gueto de Viena son considerados los barrios judíos mejor conservados de Europa. Kazimierz tiene seis sinagogas y tres cementerios, incluida la sinagoga Remuh, una de las tres más antiguas de Europa. También hay otros edificios e instituciones rituales. Aparte de eso, Kazimierz ahora tiene un centro de cultura judía, algunos restaurantes de estilo judío con cocina judía y conciertos de música klezmer todas las noches. Cada año en junio, durante el festival de la cultura judía, la música llena las calles y hay un ambiente festivo.

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